第一百四十四章 祭神农
秦二世元年腊月初八。
腊者,猎也,野外猎取野兽,用于祭祀列祖列宗、四方之神,以祈求来年五谷丰登,国泰民安。
因此也称腊者祭祖,腊者祭神,同日异祭也。
只是秦朝之前的腊祭多在冬至日之后的第三个戊日,扶苏出于缅怀后世,将腊祭之日提前到了腊月初八这一天。
祭祖自不必说,前天扶苏已经祭拜过了,按照周礼,今天祭拜的神灵共有八个。
一为先啬,就是神农氏;
二为司啬,就是后稷;
三为农神,祭古时田官之神;
四为邮表畦神,祭始创田间庐舍、开道路、划疆界者;
五为猫虎神,祭谢其吃野鼠野兽、保护禾苗有功;
六为坊神,祭堤防;
七为水庸神,祭水沟;
八为昆虫神,祭以免虫害。
上述八神除了神农氏需要由扶苏亲自祭拜之外,其余七个通常都是挑选宗室辈位高者,前往野外举行。
按照礼官的计划,扶苏需要提前一天沐浴禁欲,在太阳初升的时候就需要开始举行祭祀;
而后将正装换成戎装,前往阅兵台检阅军阵;
到了晚上的时候,举行篝火晚会,呸,大傩祭礼。
扶苏对沐浴禁欲没有意见,唯独提出,需要在祭祀神农和参加阅兵之前,再安排一场献俘仪式。
以血还血,以牙还牙。
用抓到的羌人酋豪和战俘中桀骜不驯者的人头,来祭祀枹罕县死难的秦人,震慑前来参加阅兵的‘民意代表’们。
于是天还没亮,扶苏在空荡荡的大床上被唤醒,再一次觉得一夫一妻制果然保护的是男人。
在尙衣令的女官们还没有进入之前,扶苏在韩让的帮助下,在里衣之外套上了一件编织的很是细密的链甲衫。
而后张开双臂,任由十几名颇有几分姿色的宫女,为他穿上绣有日月星辰十二章纹的玄衣纁裳。
车辚辚马萧萧间,车队抵达祭祀神农氏的农坛,扶苏从马车上走下,在礼官的陪同下走上农坛。
因为开春之后才是祭祀先农的大节,腊祭之日只是捎带着顺便祭祀一下,所以百官只是到场,并不需要跟着扶苏一起亲自祭拜。
扶苏走上农坛,按照礼官的引导,依次为供桌上的簋(guǐ)、簠(fu)、笾(bian)等器皿中放入五谷,献上祭酒之后,祭拜就结束了。
祭祀完成!嗯,为了我的膝盖健康,决不能让腐儒们制定祭祀的礼仪……扶苏登上马车,前往宗庙,准备举行献俘礼。
雍城之地为了此次的献俘,只是简单地排演了一次。
毕竟相对于始皇帝时期的灭国战,对羌人的战争无疑是壮汉殴打幼稚园小盆宇……
举行献俘礼的地方,就在大郑宫门前的广场上,
广场两侧,是前来观礼的民意代表,广场南端摆着几口大鼎的地方,是祭祀死难者的祭台。
主持礼仪的,是匆匆自湟中赶回的李信。
不仅他回来了,蒙颖和韩信,以及两千名参加过对羌战斗的骑兵也一同赶了回来。
当扶苏带着百官登上大郑宫的城楼之时,献俘礼正式开始。
礼官一声令下,数百面大鼓齐齐擂响。
鼓声隆隆之间,李信在数十名军吏的护卫下,身穿身穿双重长襦、外披彩色铠甲,下着长裤,足登方口齐头翘尖履,头戴顶部列双鹖翎羽的深紫色鹖(hé)冠,做大上造打扮。
在他们的身后,是一队养的白白胖胖的羌人酋豪,脚步蹒跚,面如死灰。
为了不让他们闹出乱子,典属国的人已经饿了他们整整三天。
其中一些桀骜不驯的,更是用了些药物,暂时弄哑了他们的喉咙,叫他们想喊也喊不出来,想骂也骂不出声。
当走到广场正中时,李信滚鞍下马,大声念着早就准备好的致辞。
扶苏按照礼制,由礼官回了几句,之后命人将战俘押往祭台,枭首示众。
当浓郁的血腥味顺风而来的时候,扶苏甚至听到了远处观礼台上传出的惊呼,不过他并不认为这样的杀戮可以吓倒项梁等野心家。
他们每一个人在矢志反秦的时候,就已经做好了死亡的准备。
怕死,那不如隐姓埋名回家务农去了!
扶苏要做的,是用武力震慑住他们,使得他们不敢轻举妄动,然后在此期间,抓紧时间上马一系列民生工程,提升一下国民支持度。
说白了,就是个争夺民心的过程。
后世里有个小个子曾经大喊,士兵们,向我开枪,向你们的皇帝开枪!
于是士兵们高呼皇帝万岁,那个小个子回到了他忠诚的巴黎。
尽管在强大的外部干涉下,一切重新回到了起点,但那这也说明了得民心者得天下的道理。
献俘礼结束之后,扶苏返回大郑宫中更衣,穿上了由宫中的能工巧匠再次装饰过的明光甲。
和当日的素色甲胄不同,此时的明光甲上的每一片甲叶上,都镀了一层金色。
甲片下方的犀牛皮也改成了更加保暖的熊皮。
最夸张的是,原本光秃秃的头盔上,纹饰了一只展翅高飞的玄鸟,玄鸟的尾巴,是插在盔顶的二尺多长的羽毛。
明光甲后面则是一件等身制作的丝质黑色披风,上面用金线绣着玄鸟的图腾,细密的针脚出自赵姬之手;
穿戴完毕,铜镜中便出现了一个威严华丽的上将军。
扶苏稍微打量了一下自己,伸出手调整了喉甲的位置,抚摸了一下披风扣下的两颗硕大的珍珠。
旋即接过韩让双手捧着的湛卢,大步流星般向殿外走去。
等候在殿外的,是数百名穿着各自爵位服装的郎骑,以及身上披着轻量版马甲的乌骓。
他拒绝了一名郎骑的帮助,借助自己的力量扳鞍上马,用手中的马鞭挑了挑头盔。
“出发!”
扶苏一马当先向大郑宫外驰去,带领着郎骑们和宫门卫士,以及李信和陇西骑兵向阅兵台而去。
片刻之后,马队抵达阅兵台。
不过按照规矩,扶苏并不能径直检阅军队,需要先从阅兵台后面绕过去,进入帷宫听众将讲武之后,才正式进入阅兵的环节。
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腊者,猎也,野外猎取野兽,用于祭祀列祖列宗、四方之神,以祈求来年五谷丰登,国泰民安。
因此也称腊者祭祖,腊者祭神,同日异祭也。
只是秦朝之前的腊祭多在冬至日之后的第三个戊日,扶苏出于缅怀后世,将腊祭之日提前到了腊月初八这一天。
祭祖自不必说,前天扶苏已经祭拜过了,按照周礼,今天祭拜的神灵共有八个。
一为先啬,就是神农氏;
二为司啬,就是后稷;
三为农神,祭古时田官之神;
四为邮表畦神,祭始创田间庐舍、开道路、划疆界者;
五为猫虎神,祭谢其吃野鼠野兽、保护禾苗有功;
六为坊神,祭堤防;
七为水庸神,祭水沟;
八为昆虫神,祭以免虫害。
上述八神除了神农氏需要由扶苏亲自祭拜之外,其余七个通常都是挑选宗室辈位高者,前往野外举行。
按照礼官的计划,扶苏需要提前一天沐浴禁欲,在太阳初升的时候就需要开始举行祭祀;
而后将正装换成戎装,前往阅兵台检阅军阵;
到了晚上的时候,举行篝火晚会,呸,大傩祭礼。
扶苏对沐浴禁欲没有意见,唯独提出,需要在祭祀神农和参加阅兵之前,再安排一场献俘仪式。
以血还血,以牙还牙。
用抓到的羌人酋豪和战俘中桀骜不驯者的人头,来祭祀枹罕县死难的秦人,震慑前来参加阅兵的‘民意代表’们。
于是天还没亮,扶苏在空荡荡的大床上被唤醒,再一次觉得一夫一妻制果然保护的是男人。
在尙衣令的女官们还没有进入之前,扶苏在韩让的帮助下,在里衣之外套上了一件编织的很是细密的链甲衫。
而后张开双臂,任由十几名颇有几分姿色的宫女,为他穿上绣有日月星辰十二章纹的玄衣纁裳。
车辚辚马萧萧间,车队抵达祭祀神农氏的农坛,扶苏从马车上走下,在礼官的陪同下走上农坛。
因为开春之后才是祭祀先农的大节,腊祭之日只是捎带着顺便祭祀一下,所以百官只是到场,并不需要跟着扶苏一起亲自祭拜。
扶苏走上农坛,按照礼官的引导,依次为供桌上的簋(guǐ)、簠(fu)、笾(bian)等器皿中放入五谷,献上祭酒之后,祭拜就结束了。
祭祀完成!嗯,为了我的膝盖健康,决不能让腐儒们制定祭祀的礼仪……扶苏登上马车,前往宗庙,准备举行献俘礼。
雍城之地为了此次的献俘,只是简单地排演了一次。
毕竟相对于始皇帝时期的灭国战,对羌人的战争无疑是壮汉殴打幼稚园小盆宇……
举行献俘礼的地方,就在大郑宫门前的广场上,
广场两侧,是前来观礼的民意代表,广场南端摆着几口大鼎的地方,是祭祀死难者的祭台。
主持礼仪的,是匆匆自湟中赶回的李信。
不仅他回来了,蒙颖和韩信,以及两千名参加过对羌战斗的骑兵也一同赶了回来。
当扶苏带着百官登上大郑宫的城楼之时,献俘礼正式开始。
礼官一声令下,数百面大鼓齐齐擂响。
鼓声隆隆之间,李信在数十名军吏的护卫下,身穿身穿双重长襦、外披彩色铠甲,下着长裤,足登方口齐头翘尖履,头戴顶部列双鹖翎羽的深紫色鹖(hé)冠,做大上造打扮。
在他们的身后,是一队养的白白胖胖的羌人酋豪,脚步蹒跚,面如死灰。
为了不让他们闹出乱子,典属国的人已经饿了他们整整三天。
其中一些桀骜不驯的,更是用了些药物,暂时弄哑了他们的喉咙,叫他们想喊也喊不出来,想骂也骂不出声。
当走到广场正中时,李信滚鞍下马,大声念着早就准备好的致辞。
扶苏按照礼制,由礼官回了几句,之后命人将战俘押往祭台,枭首示众。
当浓郁的血腥味顺风而来的时候,扶苏甚至听到了远处观礼台上传出的惊呼,不过他并不认为这样的杀戮可以吓倒项梁等野心家。
他们每一个人在矢志反秦的时候,就已经做好了死亡的准备。
怕死,那不如隐姓埋名回家务农去了!
扶苏要做的,是用武力震慑住他们,使得他们不敢轻举妄动,然后在此期间,抓紧时间上马一系列民生工程,提升一下国民支持度。
说白了,就是个争夺民心的过程。
后世里有个小个子曾经大喊,士兵们,向我开枪,向你们的皇帝开枪!
于是士兵们高呼皇帝万岁,那个小个子回到了他忠诚的巴黎。
尽管在强大的外部干涉下,一切重新回到了起点,但那这也说明了得民心者得天下的道理。
献俘礼结束之后,扶苏返回大郑宫中更衣,穿上了由宫中的能工巧匠再次装饰过的明光甲。
和当日的素色甲胄不同,此时的明光甲上的每一片甲叶上,都镀了一层金色。
甲片下方的犀牛皮也改成了更加保暖的熊皮。
最夸张的是,原本光秃秃的头盔上,纹饰了一只展翅高飞的玄鸟,玄鸟的尾巴,是插在盔顶的二尺多长的羽毛。
明光甲后面则是一件等身制作的丝质黑色披风,上面用金线绣着玄鸟的图腾,细密的针脚出自赵姬之手;
穿戴完毕,铜镜中便出现了一个威严华丽的上将军。
扶苏稍微打量了一下自己,伸出手调整了喉甲的位置,抚摸了一下披风扣下的两颗硕大的珍珠。
旋即接过韩让双手捧着的湛卢,大步流星般向殿外走去。
等候在殿外的,是数百名穿着各自爵位服装的郎骑,以及身上披着轻量版马甲的乌骓。
他拒绝了一名郎骑的帮助,借助自己的力量扳鞍上马,用手中的马鞭挑了挑头盔。
“出发!”
扶苏一马当先向大郑宫外驰去,带领着郎骑们和宫门卫士,以及李信和陇西骑兵向阅兵台而去。
片刻之后,马队抵达阅兵台。
不过按照规矩,扶苏并不能径直检阅军队,需要先从阅兵台后面绕过去,进入帷宫听众将讲武之后,才正式进入阅兵的环节。
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