第810章 美色
若说凡人中,美女罕见,那么对于修士来说,丑女才是少数那一群体。
男修士或许不怎么在意容貌,女修士就多多少少要关心些,有道是女为悦自者容,实乃天性,而哪怕不怎么在上面花心思,光是肉身境时脱胎换骨所带来的改变,如细腻的肌肤,柔顺的长发,矫正的畸骨,就足以让凡人之姿的女子晋级上等——尚达不到脱胎换骨的低阶修士除外。
因此,除了那些修炼了特殊功法,导致容貌遽变,或者本身心性有悖常人的女修士,正常情况下要找个特别丑的女修士真不是件容易事。
诚然,容颜的提升是有界限的,原来的相貌越是平平,或者用更直接的说法,凡人时的相貌越是丑陋,当脱胎换骨后,带来的提升就越是巨大,相反若本来就是上人姿色,那么修行带来的提升就变得寥寥可数。
如果原本的颜值只是中等,脱胎换骨后就可能变为上等,而原本就是上等,那么顶多只是晋升上上,很难跨入倾国倾城的行列——随着修为的继续提升,或许还会有所精进。
当然,这只是一种泛泛的认知,每个人审美观不同,不能一概而论。
有人以丰腴为美,那么苗条型的女子在他们眼中无疑就会下降一个档次,反过来有人以苗条为美,那么丰腴型的女子在他们眼里或许就成了“胖如肥鸡”,甚至极端一些,某类重口味的家伙以怪为美,朝天鼻、裂唇嘴、水桶腰在他们眼里才是倾国倾城,而常人观念中的美女在他们眼里反倒成了丑八怪。
“四大宗花”在罗丰看来就是扯淡,美貌达到一定程度后,就是各有千秋,各占擅场,彼此有彼此的优点,很难分出高低。
历史上出名的美女除去具备绝世容颜外,更重要的是彼此所代表的历史意义,或是红颜祸水,蛊惑君王,或是为国议和,平息战乱,或是挑拨离间,擒贼擒王,若只有一具出众的皮囊,那不过是富贵人家的侍妾,红楼中的头牌,区区一介玩物罢了。
屠百灵好奇的问:“既然是四大宗花,剩下的三个是谁?”
她也不曾听闻此事,至于黄泉和没了记忆的司镜柊,更加不能指望。
司空玄道:“分别是漫溪沙,芮花阴和秋璃。”
罗丰表示只听过最后一个,不过他的交际圈本来就很窄,没听过两个实属正常,倒不如说,他居然能认识其中的一半,着实难得。
屠百灵忿忿挥着粉拳道:“为什么没有我,评选人是谁啊,这么没有眼光。”
就算是她,对美貌的虚名也无法视而不见,只是她的情绪并无嫉妒,更为单纯,就像是埋怨长辈分糖果的时候为什么没有把最大的那一颗分给她。
黄泉和司镜柊倒是没什么反应,前者对此事不感兴趣,后者听不明白。
司空玄安抚:“为了避免惹麻烦,那些好事之徒也只敢评选肉身境的弟子,至于臻至天人的真人,谁又敢冒犯呢?万一惹得对方心情不好,无论是因为被选上,还是因为未被选上,念头一起,掐指一算,发现起事之人,到头来必然是吃不了兜着走,没有相应的背景靠山,被打杀了也不奇怪。像如今贵宗的素道友臻至天人,必然也会腾出位置,让与他人。”
他这话暗指屠百灵现在臻至天人,所以不可能被选为宗上,听起来似乎很有道理,实则倒果为因,经不起推敲,素媚就是最好的证据,她和屠百灵相同,都是近期晋级天人,可不也曾被选为宗花,所以除非生下来就是天人境界,否则任意的女修皆有机会。
但屠百灵只是随意发个牢骚罢了,并非真的要追究,她被勾起兴趣后,继续问道:“既然六道宗有四大宗花,其他的三教五宗应该也有类似的称号,不知道被选中都有谁?”
司空玄对这类消息倒是颇为熟稔,也乐得卖弄,当下一口气说出了一大串名字。
其中,罗丰认识的有三人,一者是归墟教的蔺如恤,一者是羽化宗的苏白鹭,最后一人却是禅渡宗的无乐慧师。
无乐慧师被选上,而与她有着不解孽缘以及相同容貌的沐恋花却未被选上,似乎不合情理,实则不然,禅渡宗女弟子本来就少,而且佛门视肉身为臭皮囊,并不像寻常女修般刻意注重,因此无乐慧师胜过沐恋花并不奇怪。
另外,彼此的名声也有增减,有道是得不到的东西才是最好的,洁身自好的无乐慧师自然比人尽可夫的沐恋花要强出一截,别看男人嘴上总是议论那些修炼媚术的放荡女子,似乎颇受欢迎,真要拿出贞女和荡妇让他们选,十个里面有九个半都会选择前者,但也无可厚非,若拿货物来比,原装的自然比二手的更能卖出高价。
不过这三人也有有差异,蔺如恤和无乐慧师是早早被选上,而苏白鹭却是修为提升后,近几年才顶了一名刚刚晋升天人的前辈的空缺,罗丰稍稍算了算时间,差不多就是她从万剑神域中出来后的事情,而在此之前,苏白鹭各方面平平无奇,并不入选美之人的法眼。
要说长相的改变,罗丰并不认同,或许脱胎换骨后带给了苏白鹭不少好处,但真正的变化是她的气质,因心性的磨炼而产生的,由内向外的改变。
颜值达到一定程度后,尤其在不分轩轾的情况下,气质无疑成了决定性的关键,这也是所谓的内涵。
没有气质的女人,再漂亮也不过是孩童用上等颜料胡乱完成的涂鸦之作,反之则是丹青国手的传世名作。
司空玄继续道:“其实各派弟子的审美观皆有差异,六道宗偏阴柔,羽化宗偏阳刚,禅渡宗偏庄重,万兽宗偏活泼,瀛仙宗偏清秀……”
素媚的容貌和气质其实和六道宗的喜好偏向并不契合,她一看就给人一种“祸国殃民”“红颜祸水”“从此君王不早朝”的印象,妩媚妖娆,风情万种,倒是更适合归墟教弟子的审美感,但就算罗丰也必须承认,认识的女性中,单论姿色她当是凤首,因此就算和六道宗弟子的喜好稍有差异,仍能当选,谁也无法忽视,换成其他各派肯定也能占据一席之位——格格不入的禅渡宗除外。
如果黄泉到了羽化宗,只怕也有相当的几率被选上,屠百灵亦是同样,她在万兽宗和瀛仙宗皆有机会,但在六道宗就没有了可能。
虽然司空玄说得很是风趣,但罗丰还是阻止了他在这个话题上继续发挥,毕竟兴趣只是泛泛,而且在场尚有三名女子,若全是男的倒也罢了,食色性也。
接下来他询问了数个关于万仙大会的问题,而司空玄也一一给予了解答,有些相当机密的事情,他也尽数知晓,显然他在瀛仙宗的地位非是往日可以相提并论。
入夜后,各人回到自己落脚的院子休息,司空玄也告辞离开,罗丰却悄悄出了宅院,朝着瀛仙宗接待贵客的区域飞去。
以特别留了气息的令牌通过禁制后,罗丰进入一处水帘如瀑的洞天福地,内中怪松盘古柏,宝树映油堤,清幽仙境院,风景胜瑶池,灵气内秀,然后他就见到了正在梳理长发的月湖真人,那一翡翠梳子顺着发隙滑下去,丝毫不受阻碍,顺溜得跟抹了油一样,而且亮如暗镜,罗丰都能从中看到自己倒映出来的镜像。
“找个地方坐下吧,你我已非师徒,无需恭敬。”以后背示人的月湖真人说道。
罗丰没有矫情,他知道对方不是在客套,于是从善如流,同时不知是否受了先前司空玄那番话的影响,下意识的想到,若论姿色,月湖真人怕是不输给素媚,而且她的气质贵不可言,两者的差别,便如正宫皇后与惑君妃子,而且在罗丰认识的人当中,月湖真人的气场是最强大的,不知不觉就会被她所掌控。
须臾,月湖真人结束了打理,转过身来,轻吐道:“寻你来此,便是要知会你一声,此次万仙大会,宗门将对尊天神皇动手了。”
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男修士或许不怎么在意容貌,女修士就多多少少要关心些,有道是女为悦自者容,实乃天性,而哪怕不怎么在上面花心思,光是肉身境时脱胎换骨所带来的改变,如细腻的肌肤,柔顺的长发,矫正的畸骨,就足以让凡人之姿的女子晋级上等——尚达不到脱胎换骨的低阶修士除外。
因此,除了那些修炼了特殊功法,导致容貌遽变,或者本身心性有悖常人的女修士,正常情况下要找个特别丑的女修士真不是件容易事。
诚然,容颜的提升是有界限的,原来的相貌越是平平,或者用更直接的说法,凡人时的相貌越是丑陋,当脱胎换骨后,带来的提升就越是巨大,相反若本来就是上人姿色,那么修行带来的提升就变得寥寥可数。
如果原本的颜值只是中等,脱胎换骨后就可能变为上等,而原本就是上等,那么顶多只是晋升上上,很难跨入倾国倾城的行列——随着修为的继续提升,或许还会有所精进。
当然,这只是一种泛泛的认知,每个人审美观不同,不能一概而论。
有人以丰腴为美,那么苗条型的女子在他们眼中无疑就会下降一个档次,反过来有人以苗条为美,那么丰腴型的女子在他们眼里或许就成了“胖如肥鸡”,甚至极端一些,某类重口味的家伙以怪为美,朝天鼻、裂唇嘴、水桶腰在他们眼里才是倾国倾城,而常人观念中的美女在他们眼里反倒成了丑八怪。
“四大宗花”在罗丰看来就是扯淡,美貌达到一定程度后,就是各有千秋,各占擅场,彼此有彼此的优点,很难分出高低。
历史上出名的美女除去具备绝世容颜外,更重要的是彼此所代表的历史意义,或是红颜祸水,蛊惑君王,或是为国议和,平息战乱,或是挑拨离间,擒贼擒王,若只有一具出众的皮囊,那不过是富贵人家的侍妾,红楼中的头牌,区区一介玩物罢了。
屠百灵好奇的问:“既然是四大宗花,剩下的三个是谁?”
她也不曾听闻此事,至于黄泉和没了记忆的司镜柊,更加不能指望。
司空玄道:“分别是漫溪沙,芮花阴和秋璃。”
罗丰表示只听过最后一个,不过他的交际圈本来就很窄,没听过两个实属正常,倒不如说,他居然能认识其中的一半,着实难得。
屠百灵忿忿挥着粉拳道:“为什么没有我,评选人是谁啊,这么没有眼光。”
就算是她,对美貌的虚名也无法视而不见,只是她的情绪并无嫉妒,更为单纯,就像是埋怨长辈分糖果的时候为什么没有把最大的那一颗分给她。
黄泉和司镜柊倒是没什么反应,前者对此事不感兴趣,后者听不明白。
司空玄安抚:“为了避免惹麻烦,那些好事之徒也只敢评选肉身境的弟子,至于臻至天人的真人,谁又敢冒犯呢?万一惹得对方心情不好,无论是因为被选上,还是因为未被选上,念头一起,掐指一算,发现起事之人,到头来必然是吃不了兜着走,没有相应的背景靠山,被打杀了也不奇怪。像如今贵宗的素道友臻至天人,必然也会腾出位置,让与他人。”
他这话暗指屠百灵现在臻至天人,所以不可能被选为宗上,听起来似乎很有道理,实则倒果为因,经不起推敲,素媚就是最好的证据,她和屠百灵相同,都是近期晋级天人,可不也曾被选为宗花,所以除非生下来就是天人境界,否则任意的女修皆有机会。
但屠百灵只是随意发个牢骚罢了,并非真的要追究,她被勾起兴趣后,继续问道:“既然六道宗有四大宗花,其他的三教五宗应该也有类似的称号,不知道被选中都有谁?”
司空玄对这类消息倒是颇为熟稔,也乐得卖弄,当下一口气说出了一大串名字。
其中,罗丰认识的有三人,一者是归墟教的蔺如恤,一者是羽化宗的苏白鹭,最后一人却是禅渡宗的无乐慧师。
无乐慧师被选上,而与她有着不解孽缘以及相同容貌的沐恋花却未被选上,似乎不合情理,实则不然,禅渡宗女弟子本来就少,而且佛门视肉身为臭皮囊,并不像寻常女修般刻意注重,因此无乐慧师胜过沐恋花并不奇怪。
另外,彼此的名声也有增减,有道是得不到的东西才是最好的,洁身自好的无乐慧师自然比人尽可夫的沐恋花要强出一截,别看男人嘴上总是议论那些修炼媚术的放荡女子,似乎颇受欢迎,真要拿出贞女和荡妇让他们选,十个里面有九个半都会选择前者,但也无可厚非,若拿货物来比,原装的自然比二手的更能卖出高价。
不过这三人也有有差异,蔺如恤和无乐慧师是早早被选上,而苏白鹭却是修为提升后,近几年才顶了一名刚刚晋升天人的前辈的空缺,罗丰稍稍算了算时间,差不多就是她从万剑神域中出来后的事情,而在此之前,苏白鹭各方面平平无奇,并不入选美之人的法眼。
要说长相的改变,罗丰并不认同,或许脱胎换骨后带给了苏白鹭不少好处,但真正的变化是她的气质,因心性的磨炼而产生的,由内向外的改变。
颜值达到一定程度后,尤其在不分轩轾的情况下,气质无疑成了决定性的关键,这也是所谓的内涵。
没有气质的女人,再漂亮也不过是孩童用上等颜料胡乱完成的涂鸦之作,反之则是丹青国手的传世名作。
司空玄继续道:“其实各派弟子的审美观皆有差异,六道宗偏阴柔,羽化宗偏阳刚,禅渡宗偏庄重,万兽宗偏活泼,瀛仙宗偏清秀……”
素媚的容貌和气质其实和六道宗的喜好偏向并不契合,她一看就给人一种“祸国殃民”“红颜祸水”“从此君王不早朝”的印象,妩媚妖娆,风情万种,倒是更适合归墟教弟子的审美感,但就算罗丰也必须承认,认识的女性中,单论姿色她当是凤首,因此就算和六道宗弟子的喜好稍有差异,仍能当选,谁也无法忽视,换成其他各派肯定也能占据一席之位——格格不入的禅渡宗除外。
如果黄泉到了羽化宗,只怕也有相当的几率被选上,屠百灵亦是同样,她在万兽宗和瀛仙宗皆有机会,但在六道宗就没有了可能。
虽然司空玄说得很是风趣,但罗丰还是阻止了他在这个话题上继续发挥,毕竟兴趣只是泛泛,而且在场尚有三名女子,若全是男的倒也罢了,食色性也。
接下来他询问了数个关于万仙大会的问题,而司空玄也一一给予了解答,有些相当机密的事情,他也尽数知晓,显然他在瀛仙宗的地位非是往日可以相提并论。
入夜后,各人回到自己落脚的院子休息,司空玄也告辞离开,罗丰却悄悄出了宅院,朝着瀛仙宗接待贵客的区域飞去。
以特别留了气息的令牌通过禁制后,罗丰进入一处水帘如瀑的洞天福地,内中怪松盘古柏,宝树映油堤,清幽仙境院,风景胜瑶池,灵气内秀,然后他就见到了正在梳理长发的月湖真人,那一翡翠梳子顺着发隙滑下去,丝毫不受阻碍,顺溜得跟抹了油一样,而且亮如暗镜,罗丰都能从中看到自己倒映出来的镜像。
“找个地方坐下吧,你我已非师徒,无需恭敬。”以后背示人的月湖真人说道。
罗丰没有矫情,他知道对方不是在客套,于是从善如流,同时不知是否受了先前司空玄那番话的影响,下意识的想到,若论姿色,月湖真人怕是不输给素媚,而且她的气质贵不可言,两者的差别,便如正宫皇后与惑君妃子,而且在罗丰认识的人当中,月湖真人的气场是最强大的,不知不觉就会被她所掌控。
须臾,月湖真人结束了打理,转过身来,轻吐道:“寻你来此,便是要知会你一声,此次万仙大会,宗门将对尊天神皇动手了。”
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