第788章 得鱼而忘荃
乱世尊者的馈赠可说是因材施教,每个人都得到了最适合自己的“宝藏”,如秋璃的修为已经超越肉身境的层次,和当初从地皇陵中归来,尚未吸收龙脉地气的罗丰相比犹胜半分,黄泉得了最趁手的兵器,法宝中刀剑类的较多,暗器飞针类的也不在少数,可枪类法宝却是少之又少,出了名的罕见,一柄能够成长的天蚩魔枪对黄泉的意义不言而喻,七曜灭道古巫大炮落在罗丰手里,相当于多了一张能够决定战局胜负的底牌。
岳鼎的收获亦是匪浅,在其他人眼中,或许他是被动挨了一刀,但他却从中窥见了武道的奥秘,并向法相境踏出了坚实的一步。
只见他五心朝天,盘膝而坐,精神内敛,悬浮半空,在久绵长的一呼一吸间,整个人就像坐在潮起潮落的海水上一般,轻微地起伏晃动着,海波涟漪般的柔劲荡漾着全身各个部位。
虽然岳鼎以一种诡异的状态悬浮凌空,却出乎意料地显示出一种和谐温润之感,完美融入了周围环境之中。
做到这一点倒是并不叫人惊奇,毕竟绝大多数的天品元丹境修士都能做到,只需把自身的精、气、神三元全部聚敛到一处,化为一点圆球,便能令外人不可觉察,不可琢磨,这也是常人所言的金丹之意,将元气内敛成球,锋芒磨练成圆,行止坐卧处处见圆,处处有圆。
然而岳鼎身体的外围轮廓若隐若现,笼罩着一个如真如幻的巨大人形虚影,正与他同步吐纳运气,内外交感,空气因巨大的呼吸而产生潮起潮落般的微妙密度变化,导致下方的海面出现一波一波的涟漪,向四方扩散,而这个巨大人形虚影虽然若有若无,但散发的压迫感却是浩大无边,不可揣测。
隐隐可以看出,巨人虚影也在呼吸吐纳,每一次都会激起一阵不小的狂澜气浪排空,犹如巨鲸吞吐,其体形也在不断的扩涨,从初时的一丈到后来的十丈。
岳鼎一直盘坐于巨人丹田位置,一呼一吸正好与巨人虚影同步,海量真元在他体内循环后溢出体外,围绕着他身体形成充斥巨人丹田的气海,然后又循着构建的经脉路线,纳入了另外一个更大的筋脉循环。
便是罗丰也已看出,这分明是岳鼎的天地法相的雏形,尽管离真正的天地法相还相差很远,可终究是让他找到了正确的方向,不至于南辕北辙,剩下的修行便是根基的积累,直至最后的水到渠成。
过程中,乱世尊者的目光移向禅渡宗的无苦禅师和无乐慧师,这一回,他就没了好脸色:“半吊子的出家人,心有挂碍,难见如来。”
倏然他的语气加重,如暮鼓晨钟扣响心窗,冷言喝道:“除非回去将佛经烧掉,毁去三宝,否则这辈子都无望大道!”
除此以外,并未赐下法宝或功法,这待遇便和太上教的弟子相同,倒不是出于偏见,纯粹是门风的关系,相比太上教和禅渡宗,六道宗的行事风格更合红世双巫的口味。
无乐慧师闻言,忍不住心生不满,没赠宝也就罢了,她又不稀罕这些,可对方居然还冷言冷语,质疑她的禅心,当真是倚老卖老,奈何碍于乱世尊者的身份和修为,她不敢宣之于口,只以沉默相对。
然而当无乐慧师转头看去,就见无苦禅师眉头紧缩,面色严峻,额头冷汗淋漓,似有心神挣扎之念。
须臾后,无苦才如释重负,双手合十道:“前辈说的极是,贫僧回去后便将三宝毁去。”
无乐慧师惊愕道:“师兄你疯了么?毁三宝可是重罪,轻则逐出禅门,重则废去根基,这可不是能够说笑的儿戏,便是俗家弟子犯了一样重罚。”
若非自己也是闻者之一,她甚至要怀疑乱世尊者以精神控制之法混杂在先前的话语中,搅动了无苦的心魔,令其堕落邪道。
当然,她也觉得这种怀疑根本站不住脚,乱世尊者没有这么做的理由,若说是憎恶僧人,可岳鼎算起来也是佛门弟子,没道理单独偏袒他一人。
无苦禅师道:“守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌,损人利己享乐,正直公平挨饿,修桥补路瞎眼,杀人放火儿多,我到西天问我佛,佛说‘我也没辙’。哈哈,佛经既然无用,不如就此焚去。”
他法号“无苦”,却是整天愁眉苦脸,就像被人欠了三辈子的钱却怎么也讨不回来一样,满脸的苦相,便是旁人见了都觉得苦涩。
可如今他却哈哈大笑,眉宇间再也不见痛苦烦恼,唯留喜悦,整个人容光焕发,相貌亦年轻了许多,不再是老僧模样,更像是一名少年意气的沙弥,真正合了“无苦”二字。
然而无苦欢喜的表情和他说的话配在一起,却有几分自暴自弃的味道,而乱世尊者亦稍稍露出认可态度:“看来并非无药可救。”
无乐慧师闻言更觉担忧,忙祭出解脱牟尼珠,催发宝光罩住无苦,喝道:“无苦师兄,谨守禅心,莫受蛊惑!”
“师妹勿忧,贫僧初心未改,只是想通了从前一直困扰的难题。昔年我见苍生悲苦,于红尘浊世打滚,挣扎不得解脱,欲解救恨自身无力,便拜入空门,愿向佛祖学法,习普渡众生之法。如今方才醒悟,这佛经终究是死的,根本渡不了人。
昔年如来佛祖执无法之相,欲破众生痴顽,但辛苦一生,终归人灭于娑罗双树之间。其后万载以降,众生痴者仍痴,顽者仍顽,战无休止,祸乱丛生。以如来之摩诃般若,无量慈悲,也难化解世间的戾气凶心,无法渡尽苍生,何况他所传授的佛法?”
无苦禅师越是以明朗的语气述说,无乐慧师越是担忧,师兄不仅质疑佛法,甚至连佛祖也一并质疑了,这可不是区区禅心动摇,而是毁佛入魔之兆。
“师兄,佛法神通广大,无量光无量寿,无所不达,如今渡不尽众生,不代表未来渡不尽众生,正因此世众生悲苦,我等更该精修佛法,奉一己之力,此既是普度众生之道,亦是自我修行之路。”
无乐慧师加催真气,连续祭出贤护宝伞、六通莲台和断苦心灯,欲化去无苦禅师的心魔。
然而无苦禅师立身在金色佛光,半点也没有受到影响的征兆,反而开口劝道:“师妹你还看不破吗?曲木为直终必弯,养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不鲜。蜜饯黄莲终需苦,强摘瓜果不能甜。好事总得善人做,哪有凡人做神仙。三宝度不了人,能度人的只有人,无用之物毁之无妨,何必缘木求鱼。”
无乐慧师正欲反驳,忽闻一人附和道:“得鱼而忘荃,方是正法。”
却是岳鼎结束了吐纳,由虚空盘坐的姿态很自然地改为双腿着地,与此同时那个巨人虚影也收回体内消失不见,那股天地共鸣的压迫感尽除。
岳鼎看着无苦,欣慰道:“含悲送子入空门,朝夕应当种善根。身眼莫随财色染,道心须向岁寒存。看经念佛依师教,苦志修心报四恩。他日自能成大器,人间天上独称尊。”
无苦双手合十,道:“此乃师兄的佛法,非是贫僧的佛法。”
岳鼎点头道:“相同的目的,不同的道路。”
当乱世尊者将目光转移到最后的梦芸身上时,华颜红座忙道:“尊者且歇息,此女与吾法有缘,其体质、心性莫不适合修炼吾之功法。”
“便让与红座。”乱世尊者也不争抢。
华颜红座行事可比乱世尊者中规中矩得多,以最常见的心印心之法,传授经文给梦芸。
等梦芸迷迷糊糊的接受后,乱世尊者便道:“诸事已毕,红世天宫将封闭万年,重待现世的机缘,除非有人继承双巫之道统,方可实时开启。”
言毕,一扬手,众人就被送出了红世天宫,那扇大门也在众人注视下徐徐关上。
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岳鼎的收获亦是匪浅,在其他人眼中,或许他是被动挨了一刀,但他却从中窥见了武道的奥秘,并向法相境踏出了坚实的一步。
只见他五心朝天,盘膝而坐,精神内敛,悬浮半空,在久绵长的一呼一吸间,整个人就像坐在潮起潮落的海水上一般,轻微地起伏晃动着,海波涟漪般的柔劲荡漾着全身各个部位。
虽然岳鼎以一种诡异的状态悬浮凌空,却出乎意料地显示出一种和谐温润之感,完美融入了周围环境之中。
做到这一点倒是并不叫人惊奇,毕竟绝大多数的天品元丹境修士都能做到,只需把自身的精、气、神三元全部聚敛到一处,化为一点圆球,便能令外人不可觉察,不可琢磨,这也是常人所言的金丹之意,将元气内敛成球,锋芒磨练成圆,行止坐卧处处见圆,处处有圆。
然而岳鼎身体的外围轮廓若隐若现,笼罩着一个如真如幻的巨大人形虚影,正与他同步吐纳运气,内外交感,空气因巨大的呼吸而产生潮起潮落般的微妙密度变化,导致下方的海面出现一波一波的涟漪,向四方扩散,而这个巨大人形虚影虽然若有若无,但散发的压迫感却是浩大无边,不可揣测。
隐隐可以看出,巨人虚影也在呼吸吐纳,每一次都会激起一阵不小的狂澜气浪排空,犹如巨鲸吞吐,其体形也在不断的扩涨,从初时的一丈到后来的十丈。
岳鼎一直盘坐于巨人丹田位置,一呼一吸正好与巨人虚影同步,海量真元在他体内循环后溢出体外,围绕着他身体形成充斥巨人丹田的气海,然后又循着构建的经脉路线,纳入了另外一个更大的筋脉循环。
便是罗丰也已看出,这分明是岳鼎的天地法相的雏形,尽管离真正的天地法相还相差很远,可终究是让他找到了正确的方向,不至于南辕北辙,剩下的修行便是根基的积累,直至最后的水到渠成。
过程中,乱世尊者的目光移向禅渡宗的无苦禅师和无乐慧师,这一回,他就没了好脸色:“半吊子的出家人,心有挂碍,难见如来。”
倏然他的语气加重,如暮鼓晨钟扣响心窗,冷言喝道:“除非回去将佛经烧掉,毁去三宝,否则这辈子都无望大道!”
除此以外,并未赐下法宝或功法,这待遇便和太上教的弟子相同,倒不是出于偏见,纯粹是门风的关系,相比太上教和禅渡宗,六道宗的行事风格更合红世双巫的口味。
无乐慧师闻言,忍不住心生不满,没赠宝也就罢了,她又不稀罕这些,可对方居然还冷言冷语,质疑她的禅心,当真是倚老卖老,奈何碍于乱世尊者的身份和修为,她不敢宣之于口,只以沉默相对。
然而当无乐慧师转头看去,就见无苦禅师眉头紧缩,面色严峻,额头冷汗淋漓,似有心神挣扎之念。
须臾后,无苦才如释重负,双手合十道:“前辈说的极是,贫僧回去后便将三宝毁去。”
无乐慧师惊愕道:“师兄你疯了么?毁三宝可是重罪,轻则逐出禅门,重则废去根基,这可不是能够说笑的儿戏,便是俗家弟子犯了一样重罚。”
若非自己也是闻者之一,她甚至要怀疑乱世尊者以精神控制之法混杂在先前的话语中,搅动了无苦的心魔,令其堕落邪道。
当然,她也觉得这种怀疑根本站不住脚,乱世尊者没有这么做的理由,若说是憎恶僧人,可岳鼎算起来也是佛门弟子,没道理单独偏袒他一人。
无苦禅师道:“守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌,损人利己享乐,正直公平挨饿,修桥补路瞎眼,杀人放火儿多,我到西天问我佛,佛说‘我也没辙’。哈哈,佛经既然无用,不如就此焚去。”
他法号“无苦”,却是整天愁眉苦脸,就像被人欠了三辈子的钱却怎么也讨不回来一样,满脸的苦相,便是旁人见了都觉得苦涩。
可如今他却哈哈大笑,眉宇间再也不见痛苦烦恼,唯留喜悦,整个人容光焕发,相貌亦年轻了许多,不再是老僧模样,更像是一名少年意气的沙弥,真正合了“无苦”二字。
然而无苦欢喜的表情和他说的话配在一起,却有几分自暴自弃的味道,而乱世尊者亦稍稍露出认可态度:“看来并非无药可救。”
无乐慧师闻言更觉担忧,忙祭出解脱牟尼珠,催发宝光罩住无苦,喝道:“无苦师兄,谨守禅心,莫受蛊惑!”
“师妹勿忧,贫僧初心未改,只是想通了从前一直困扰的难题。昔年我见苍生悲苦,于红尘浊世打滚,挣扎不得解脱,欲解救恨自身无力,便拜入空门,愿向佛祖学法,习普渡众生之法。如今方才醒悟,这佛经终究是死的,根本渡不了人。
昔年如来佛祖执无法之相,欲破众生痴顽,但辛苦一生,终归人灭于娑罗双树之间。其后万载以降,众生痴者仍痴,顽者仍顽,战无休止,祸乱丛生。以如来之摩诃般若,无量慈悲,也难化解世间的戾气凶心,无法渡尽苍生,何况他所传授的佛法?”
无苦禅师越是以明朗的语气述说,无乐慧师越是担忧,师兄不仅质疑佛法,甚至连佛祖也一并质疑了,这可不是区区禅心动摇,而是毁佛入魔之兆。
“师兄,佛法神通广大,无量光无量寿,无所不达,如今渡不尽众生,不代表未来渡不尽众生,正因此世众生悲苦,我等更该精修佛法,奉一己之力,此既是普度众生之道,亦是自我修行之路。”
无乐慧师加催真气,连续祭出贤护宝伞、六通莲台和断苦心灯,欲化去无苦禅师的心魔。
然而无苦禅师立身在金色佛光,半点也没有受到影响的征兆,反而开口劝道:“师妹你还看不破吗?曲木为直终必弯,养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不鲜。蜜饯黄莲终需苦,强摘瓜果不能甜。好事总得善人做,哪有凡人做神仙。三宝度不了人,能度人的只有人,无用之物毁之无妨,何必缘木求鱼。”
无乐慧师正欲反驳,忽闻一人附和道:“得鱼而忘荃,方是正法。”
却是岳鼎结束了吐纳,由虚空盘坐的姿态很自然地改为双腿着地,与此同时那个巨人虚影也收回体内消失不见,那股天地共鸣的压迫感尽除。
岳鼎看着无苦,欣慰道:“含悲送子入空门,朝夕应当种善根。身眼莫随财色染,道心须向岁寒存。看经念佛依师教,苦志修心报四恩。他日自能成大器,人间天上独称尊。”
无苦双手合十,道:“此乃师兄的佛法,非是贫僧的佛法。”
岳鼎点头道:“相同的目的,不同的道路。”
当乱世尊者将目光转移到最后的梦芸身上时,华颜红座忙道:“尊者且歇息,此女与吾法有缘,其体质、心性莫不适合修炼吾之功法。”
“便让与红座。”乱世尊者也不争抢。
华颜红座行事可比乱世尊者中规中矩得多,以最常见的心印心之法,传授经文给梦芸。
等梦芸迷迷糊糊的接受后,乱世尊者便道:“诸事已毕,红世天宫将封闭万年,重待现世的机缘,除非有人继承双巫之道统,方可实时开启。”
言毕,一扬手,众人就被送出了红世天宫,那扇大门也在众人注视下徐徐关上。
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