第476章 夺宝
本该是二对五的绝对劣势的局面,生生被罗丰扳成三对三,虽然就总体实力而言,罗丰一方仍稍占下风,不如三邪僧,但相比最初的状况,胜算已是大增。(最新章节阅读请访问)
他以“虚中藏实,实中藏虚”之计,引诱三邪僧与慕长生上当,误认为是“声东击西”之计。
第二回注定失败的袭杀,乃是他真身上阵,若非如此,以三邪僧的修为和目光,又岂会上当?
意料之中,三邪僧受到惯性思维的欺骗,在见到第三回偷袭时,便下意识的认为前一回偷袭是假,后一回是真,没有坚信原先的判断,导致真正中计。
当然,罗丰为了令敌人上当,不惜以负伤为代价,承受了三人的攻势,并同时运转“伏熊”之法,收敛气息和剑意,如冬眠的野兽,并以黑暗大道模糊身影,创造出类似幻想的效果。
幸运的是,他的苦肉计得到了回报,不仅成功骗过了三邪僧和向来机警的慕长生,更催发涅槃剑道之威,将伤势转化成剑威,顺带返还对手的杀招。
最后的雷霆一击,罗丰没有着急除去三邪僧最大的威胁,反而将首要目标定为慕长生,是因为他知道,慕长生必定会选择逃跑,决不硬接。
夜摩天**有五位天王,分别守着五件佛宝,其中落到罗丰口袋里的就有两卷《贤劫千佛经》、因果断灭石和三昧无定轮。
灵瞳族的诅咒源自血脉,因果断灭石对此无能为力,假如当初始作俑者下诅咒之时,有人手持因果断灭石扯裂彼此因果,倒是能避开诅咒,如今诅咒已经种下,因果断灭石便失去效果,故而此物绝非慕长生所渴求的佛宝。
剩下的《贤劫千佛经》和三昧无定轮更不必说,与慕长生毫无瓜葛,故而他此行所要追求的目标,必定在另外两件佛宝身上,而此前他们已经击杀了两名夜摩天王。
罗丰笃定,慕长生已经入手了所需之物,达成夜摩天之行的目的,而他之所以没有回去,无非是想完成与三邪僧的合作,不欲当场毁约,与三僧结下仇怨,但这份心思碰上致命危险的时候,注定会荡然无存。(最新章节阅读请访问)
千金之子坐不垂堂,慕长生作为一族之长,没有给三邪僧卖命的理由,彼此不过是基于利益的关系,进而互相利用,打打太平拳没有关系,但为他们拼命还是算了。
而且,以天穹商会的财大气粗,慕长生身上肯定早已准备了脱逃用的法宝,罗丰相信,只要能将其逼入不得不搏命的险境,他绝对会优先选择抽身而退,而不是替他人卖命。
从一开始,袭向慕长生的凰龙剑气就是虚招,真正的目标乃是剥皮僧,罗丰早已谋定好计划,因此过程中剑气的转化才能毫无滞碍,不给敌人留下喘息的机会。
此计最妙之处在于,纵然慕长生窥破了真相,也不得不就范,这是伪装成阴谋的阳谋,夜神的剑气虽然最终目标指定了剥皮僧,但他若不避开,同样会撞上,到时候不死也得脱层皮,为别人拼命这种事,他可不会去做。
故而,最终的结果在夜神的出剑的刹那,便已注定。
慕长生避战脱逃,姚牡丹又背叛阵营,战局形成了三对三的局面,一时间陷入僵持。
最强的恶藏僧由牟修楼陀负责,而被凰龙剑气重创的剥皮僧,则由修为最弱的姚牡丹纠缠住,负伤罗丰则亲自提剑战血痂僧。
三处对决皆不占优势,但这已是最好的分配战术,毕竟群战不比擂台对决,使不得田忌赛马之法,否则上等马战胜下等马后,继续加入战局,就能彻底改变局势。
逼走慕长生的好处在这一刻显现出来,他的修为虽然最弱,但具备莫名神通的瞳术,若是抽冷子来一下,很可能会起到决定胜负的作用。
恶藏僧面色冷峻的盯着牟修楼陀,对方虽是女流,但身上蕴藏的磅礴佛力,论气势还在那名禅渡宗的俗家弟子之上,却令他不敢小觑,于是运足魔功,伸出手指一点,灼火翻沸,即刻有大团橘火黑雾爆起,间中夹杂着点点耀眼火花,似散星飞灰般,飞飏飘散,
这团火雾黑红相交,缠绕搅动,似一根烟柱般,直往上冲,越攀越高,须臾到了百丈之上,似要射穿云头,此时再听得一声爆响,这烟柱炸散开来,不过是几个呼吸时间,就有一片黑红色的浓云笼在天中,足足出去了有数里方圆,将血月之光俱都遮蔽。
此时恶恶藏僧祭出一张描绘着地狱景象的残忍画卷,强化神通之威,霎时宛如炼狱降临人间,黑色的灼焰覆天烧铁为地,苍穹中落下无数炽浆火雹,地面处处腾起猛火,其中无数狱卒以恐怖刑具追逐砍杀,以各种残忍方式施以伤害。
牟修楼陀禅功深沉,不为幻境所动,双手合十,身上佛光璀璨,以慈悲之意化解地狱众生之苦。
她以醍醐法音喝道:“诸法空相,过往留迹如同梦幻泡影,施主何不放下屠刀,回首尽处,便能踏上彼岸。”
恶藏僧冷笑:“上师莫非认为,满手血腥的我仍有机会回头吧?”
他手中法诀不停变换,只听响声不绝,似是炉膛炸开,轰轰大作,火屑乱飘,炽烈炎气四溢,快速侵占空间,映得这一方天地通红如烧炭一般,若照这般下去,怕是用不了多久,炼狱黑火就能把数里之内尽数变成浊火阴霾笼绝之地。
“佛魔一线,为证道之两面,如同阐提真义,亦是经由相对应的关系,突显正法的存在,所谓前愆,不过执着,心念瞬息而变,仍是菩提圆满。”
牟修楼陀的脑后,金光闪烁之中,一圈圈玄妙的经文梵唱冒出,宛如钟暮鼓,发人深省,随即化作一尊踏金龙、踩白象的大威天龙菩萨。
佛教传说中的须弥山,丈量虚空,无穷无尽,盖压十方世界,大威天龙菩萨却能撼动,可见力量之强横。
只见这尊菩萨一手撑天,一手压地,上下一开,顿时地狱幻境为之撕裂,万鬼退避,若非有悬挂在天空中的阿鼻画卷在维持,只怕炼狱幻境早已破碎。
“放下屠刀立地成佛,这话听着虽是慈悲,却是真正的伪善,对那些丧生在我手中的无辜亡魂而言,不觉得太残忍了吗?就因为我放下屠刀,皈依三宝,过往罪业便能既往不咎,那这些人难道都白死了?我正是看透了佛法的虚伪,才决定踏上相反的道路,走出一条与佛相逆,却又殊途同归的路!”
恶藏僧见自己虽能压制对手,根基上略胜两分,但对方佛力异常凝练,缠绕在身体周围,宛如缩小的佛国领域,自保绰绰有余,他的造狱术无法在短时间内将其拿下。
他连催数道魔功,又连续祭出鬼鲤破门梭、晦潮暗灭锥等专门破防的法宝,却被牟修楼陀背后的大威天龙菩萨以伟岸神力一一震开,根本难以近身。
心念一动,恶藏僧回想起适才的战斗,果断祭出轮回转业塔,企图利用此宝之威,强行镇压对手。
谁料,牟修楼陀不忧反笑,道:“正等你使用此宝。”
她的衣袂翻滚,从中射出一只木鱼,其中的木棒敲向轮回转业塔的塔尖,只听一声轻鸣,全塔剧烈晃动,仿佛灌满水的瓶子在不停的摇晃,控制不住的轮回之力四溢散开。
恶藏僧只觉心神一荡,原本对轮回转业塔祭炼了少许的印记瞬间破碎,彻底断去了联系。
与此同时,牟修楼陀伸手一招,轻易将轮回转业塔收进手里,她先前没用这一手,乃是为了让罗丰的演技更加逼真,如今自是没了顾忌。
“佛宝有灵,自动择主,证明阁下与此物无缘。”
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他以“虚中藏实,实中藏虚”之计,引诱三邪僧与慕长生上当,误认为是“声东击西”之计。
第二回注定失败的袭杀,乃是他真身上阵,若非如此,以三邪僧的修为和目光,又岂会上当?
意料之中,三邪僧受到惯性思维的欺骗,在见到第三回偷袭时,便下意识的认为前一回偷袭是假,后一回是真,没有坚信原先的判断,导致真正中计。
当然,罗丰为了令敌人上当,不惜以负伤为代价,承受了三人的攻势,并同时运转“伏熊”之法,收敛气息和剑意,如冬眠的野兽,并以黑暗大道模糊身影,创造出类似幻想的效果。
幸运的是,他的苦肉计得到了回报,不仅成功骗过了三邪僧和向来机警的慕长生,更催发涅槃剑道之威,将伤势转化成剑威,顺带返还对手的杀招。
最后的雷霆一击,罗丰没有着急除去三邪僧最大的威胁,反而将首要目标定为慕长生,是因为他知道,慕长生必定会选择逃跑,决不硬接。
夜摩天**有五位天王,分别守着五件佛宝,其中落到罗丰口袋里的就有两卷《贤劫千佛经》、因果断灭石和三昧无定轮。
灵瞳族的诅咒源自血脉,因果断灭石对此无能为力,假如当初始作俑者下诅咒之时,有人手持因果断灭石扯裂彼此因果,倒是能避开诅咒,如今诅咒已经种下,因果断灭石便失去效果,故而此物绝非慕长生所渴求的佛宝。
剩下的《贤劫千佛经》和三昧无定轮更不必说,与慕长生毫无瓜葛,故而他此行所要追求的目标,必定在另外两件佛宝身上,而此前他们已经击杀了两名夜摩天王。
罗丰笃定,慕长生已经入手了所需之物,达成夜摩天之行的目的,而他之所以没有回去,无非是想完成与三邪僧的合作,不欲当场毁约,与三僧结下仇怨,但这份心思碰上致命危险的时候,注定会荡然无存。(最新章节阅读请访问)
千金之子坐不垂堂,慕长生作为一族之长,没有给三邪僧卖命的理由,彼此不过是基于利益的关系,进而互相利用,打打太平拳没有关系,但为他们拼命还是算了。
而且,以天穹商会的财大气粗,慕长生身上肯定早已准备了脱逃用的法宝,罗丰相信,只要能将其逼入不得不搏命的险境,他绝对会优先选择抽身而退,而不是替他人卖命。
从一开始,袭向慕长生的凰龙剑气就是虚招,真正的目标乃是剥皮僧,罗丰早已谋定好计划,因此过程中剑气的转化才能毫无滞碍,不给敌人留下喘息的机会。
此计最妙之处在于,纵然慕长生窥破了真相,也不得不就范,这是伪装成阴谋的阳谋,夜神的剑气虽然最终目标指定了剥皮僧,但他若不避开,同样会撞上,到时候不死也得脱层皮,为别人拼命这种事,他可不会去做。
故而,最终的结果在夜神的出剑的刹那,便已注定。
慕长生避战脱逃,姚牡丹又背叛阵营,战局形成了三对三的局面,一时间陷入僵持。
最强的恶藏僧由牟修楼陀负责,而被凰龙剑气重创的剥皮僧,则由修为最弱的姚牡丹纠缠住,负伤罗丰则亲自提剑战血痂僧。
三处对决皆不占优势,但这已是最好的分配战术,毕竟群战不比擂台对决,使不得田忌赛马之法,否则上等马战胜下等马后,继续加入战局,就能彻底改变局势。
逼走慕长生的好处在这一刻显现出来,他的修为虽然最弱,但具备莫名神通的瞳术,若是抽冷子来一下,很可能会起到决定胜负的作用。
恶藏僧面色冷峻的盯着牟修楼陀,对方虽是女流,但身上蕴藏的磅礴佛力,论气势还在那名禅渡宗的俗家弟子之上,却令他不敢小觑,于是运足魔功,伸出手指一点,灼火翻沸,即刻有大团橘火黑雾爆起,间中夹杂着点点耀眼火花,似散星飞灰般,飞飏飘散,
这团火雾黑红相交,缠绕搅动,似一根烟柱般,直往上冲,越攀越高,须臾到了百丈之上,似要射穿云头,此时再听得一声爆响,这烟柱炸散开来,不过是几个呼吸时间,就有一片黑红色的浓云笼在天中,足足出去了有数里方圆,将血月之光俱都遮蔽。
此时恶恶藏僧祭出一张描绘着地狱景象的残忍画卷,强化神通之威,霎时宛如炼狱降临人间,黑色的灼焰覆天烧铁为地,苍穹中落下无数炽浆火雹,地面处处腾起猛火,其中无数狱卒以恐怖刑具追逐砍杀,以各种残忍方式施以伤害。
牟修楼陀禅功深沉,不为幻境所动,双手合十,身上佛光璀璨,以慈悲之意化解地狱众生之苦。
她以醍醐法音喝道:“诸法空相,过往留迹如同梦幻泡影,施主何不放下屠刀,回首尽处,便能踏上彼岸。”
恶藏僧冷笑:“上师莫非认为,满手血腥的我仍有机会回头吧?”
他手中法诀不停变换,只听响声不绝,似是炉膛炸开,轰轰大作,火屑乱飘,炽烈炎气四溢,快速侵占空间,映得这一方天地通红如烧炭一般,若照这般下去,怕是用不了多久,炼狱黑火就能把数里之内尽数变成浊火阴霾笼绝之地。
“佛魔一线,为证道之两面,如同阐提真义,亦是经由相对应的关系,突显正法的存在,所谓前愆,不过执着,心念瞬息而变,仍是菩提圆满。”
牟修楼陀的脑后,金光闪烁之中,一圈圈玄妙的经文梵唱冒出,宛如钟暮鼓,发人深省,随即化作一尊踏金龙、踩白象的大威天龙菩萨。
佛教传说中的须弥山,丈量虚空,无穷无尽,盖压十方世界,大威天龙菩萨却能撼动,可见力量之强横。
只见这尊菩萨一手撑天,一手压地,上下一开,顿时地狱幻境为之撕裂,万鬼退避,若非有悬挂在天空中的阿鼻画卷在维持,只怕炼狱幻境早已破碎。
“放下屠刀立地成佛,这话听着虽是慈悲,却是真正的伪善,对那些丧生在我手中的无辜亡魂而言,不觉得太残忍了吗?就因为我放下屠刀,皈依三宝,过往罪业便能既往不咎,那这些人难道都白死了?我正是看透了佛法的虚伪,才决定踏上相反的道路,走出一条与佛相逆,却又殊途同归的路!”
恶藏僧见自己虽能压制对手,根基上略胜两分,但对方佛力异常凝练,缠绕在身体周围,宛如缩小的佛国领域,自保绰绰有余,他的造狱术无法在短时间内将其拿下。
他连催数道魔功,又连续祭出鬼鲤破门梭、晦潮暗灭锥等专门破防的法宝,却被牟修楼陀背后的大威天龙菩萨以伟岸神力一一震开,根本难以近身。
心念一动,恶藏僧回想起适才的战斗,果断祭出轮回转业塔,企图利用此宝之威,强行镇压对手。
谁料,牟修楼陀不忧反笑,道:“正等你使用此宝。”
她的衣袂翻滚,从中射出一只木鱼,其中的木棒敲向轮回转业塔的塔尖,只听一声轻鸣,全塔剧烈晃动,仿佛灌满水的瓶子在不停的摇晃,控制不住的轮回之力四溢散开。
恶藏僧只觉心神一荡,原本对轮回转业塔祭炼了少许的印记瞬间破碎,彻底断去了联系。
与此同时,牟修楼陀伸手一招,轻易将轮回转业塔收进手里,她先前没用这一手,乃是为了让罗丰的演技更加逼真,如今自是没了顾忌。
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