第1373章 有钱男子汉,没钱汉子难(一)
萧逸是个热爱生活的人,兴趣也十分广泛,喜欢喝酒、喜欢打猎、喜欢美女、喜欢赚钱……不过排在第一位的,永远是喜欢睡懒觉,睡到日上三竿、睡到斗转星移、最好睡到地老天荒……
只要不出兵打仗,萧逸就会拥被大睡,为了保持安静环境,偌大的无愁侯府里面,一支报晓的雄鸡也没有,仆从们也养成了高抬腿、轻落足、小声说话的习惯!
至于五天一次的大朝会,萧逸一年也参加不了五次,以前都是称病请假,后来让长子-萧玄代替,回来传个话就行了!
后世有史学家研究认为:萧逸权倾天下、万民归心,却一生不愿登基称帝,与政治环境没关系、与誓言承诺也没关系,归根结底一个原因:太懒了!
“小易哥哥起床啦,夫君快点起床啦……大懒虫给我起来呀!”
“疼,疼……耳朵要咬掉了!”
清晨时分,萧逸睡的口水横流,正要跟周公再斗八百回合,却被枕边人无情的吵醒了,昨夜还温柔似水的甄宓,化身成了一只小野猫,又挠又掐又咬耳朵,硬把他给拽了起来。
小竹领着几名侍女进来,帮着夫妻二人清洁洗漱、穿着打扮,她是甄宓的贴身侍女,从小一起长大的伙伴,还一起闯荡过草原商路呢,已经到了花信之年,却一直没有出嫁!
这也不奇怪,就像玲玲是海燕公主的影子,小竹也是甄宓的影子,小时候是玩伴、长大了做侍女,出嫁后就是通房丫鬟,永远也不会分开的!
这一点,萧逸心知肚明,也准备找个好时机、把小竹收入房中算了,省的面对她幽怨的眼神,还有不断游动的手指……自己穿越到这个时代、就该融入这个时代!
百花袍、犀皮带、云锦靴……本是萧逸最喜欢的服饰,贴身紧凑、便于行动,今天却统统的放弃了,就连贪狼刀、斩蛟剑也没挂在腰间。
而是换上了进贤冠、蝉翼袍、朱丝带……完全是文官装束,那枚大司农金印、也挂在了腰带上!
原来萧逸以大司马之尊,兼任大司农之职,今天就是上任的日子,故而换了文官装束,而新官上任第一天,自然不能迟到睡懒觉了。
“妾身恭祝夫君大人--步步高升,世代公侯!”
“哈哈,男儿自横行,公侯岂足贵,王图霸业成,人生一场醉!”
收拾利落之后,甄宓带着侍女们、盈盈下拜恭送,看惯了夫君金戈铁马的样子,如今变成了谦谦君子,真是别有一番神韵呢!
萧逸却摇头晃脑的、为失去的懒觉可惜着,与娇妻挥手告别,又掐了小竹的嫩脸一下,迈步直奔侯府大门……虽是闺房调侃之语,却透出了勃勃野心!
……………………………………………………………………………………
“学生们参拜萧师大人--教诲之恩,没齿不忘!”
“今天新官上任,大家好好发挥、千万不要紧张,就算天塌下来了,有为师给你们顶着--出发!”
“诺!”
以往萧逸出行,都是坐骑骏马、高举旌旗,数百铁骑兵簇拥着,在大街上呼啸驰骋,沿途官民无不退让。
这次截然不同了,既没有旌旗、也没有鼓号,只有一辆双马驾辕、装饰朴素的乌棚车,以及十余名侯府侍卫,显得格外的低调。
另有五十余名学府子弟,紧跟在乌篷车后面,都是反复挑选出来,精通赋税、数学、律法的人才,一个个小脸紧绷绷的,看样子颇为紧张呢。
今天随萧逸一起上任,对他们是个巨大考验,如果表现优异的话,以后官运亨通、步步高升,如果中间出了差错,不但丢了学府脸面,仕途也是一片黑暗呢!
萧逸是经历过高考的人,自然理解学子们的心情了,拍拍他们的肩膀、言语鼓励一番,这才坐上乌篷车,带着队伍直奔太仓……
太仓位于许昌城北区,是朝廷重要行政机构之一,掌管赋税征收、国库出纳、物资调配……等诸多权利,那里还有很多仓库,储存着钱财、粮食、布帛、盐铁等重要物资!
队伍离开无愁侯府,过白虎大街、玄武大街……眼看就要到太仓了,却突然的停住了,因为迎面遇到一支庞大队伍……
“佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静……”
“神光禅师--慈悲为怀,摸顶赐福!”
“神光禅师--活佛转世,法力无边!”
…………
来的是一支佛家队伍,前面数十名小沙弥、举着纯白色接引条幅,接着是数十名强壮僧人,两人一组抬着号角,不断的卖力鼓吹着,而后是受戒的大和尚们,举着铁禅杖、青铜铃、紫金钵……各种名贵法器!
队伍中间有一头大象,背上托着白莲花形法台,上面坐一中年僧人,五官端正、面白如玉,身披一副烫金袈裟,手持紫金降魔杵,真有佛陀下凡的架势呢……
中年僧人正讲解《华严经》,声音极为洪亮,估计练过狮吼功之类,道路两旁有大量百姓,有的俯首跪拜、有的贡献钱财,有的跟着一起念经,都是满脸的虔诚之色!
佛家队伍人数众多,把大街中心占满了,缓缓的向南行进着,而无愁侯府的队伍、正好自南向北走,双方就迎头相遇了……
萧逸身为大司马,出行一向横行无忌,不用给任何人让路,因为普天之下,只有两个人比他身份高:
一个是皇帝刘协,软禁在皇城里面,已经五六年没出来了,因此绝不会遇到的。
二是丞相曹操,相府、侯府关系密切,出行都会互相招呼(或者说互相监视才对),因此十余年以来,翁婿二人也从未迎面相遇。
其余的文武官员、门阀家主、豪强名士之类,见到无愁侯府的队伍,全都得乖乖的让路,有的还要走过来,躬身行礼问安呢!
“呜!--呜!呜”
“阿弥陀佛--阿弥陀佛!”
………………
俗话说得好:常在河边走,哪有不湿鞋,对面的和尚们非常霸道,一边猛吹鼓号、一边高唱佛音,显然是开路回避的意思……
萧逸端坐车内,正考虑军国大事呢(头等大事就是缺钱),掀开车帘门一角、窥视外面的情况,立刻认出大象背上的,正是天颐寺主持--神光和尚!
天颐寺的老主持--一休禅师,在数年之前圆寂了,由他的两大嫡传弟子之一--神光和尚接位,至于另一位弟子无心,还在大草原上传法呢!
与性格温和、行事低调的老和尚不同,这位新主持-神光和尚,可是一个很活跃的人,不但讲经说法、经常组织大规模法会,还游走于权贵府邸,与文武官员颇有交际。
大军凯旋归来之后,举行过几次法会,超度阵亡将士的英灵,萧逸见过神光和尚几次,对方都是点头哈腰、一副拼命讨好的样子。
没想今日迎面相遇,和尚们竟然敢占道路,更加没想到的是,短短十几年时间,佛教如此的兴旺了,大有挑衅政权的味道?
东汉明帝-永平七年,有‘身毒’二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像到洛阳,汉明帝躬亲迎奉,敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故取名为‘白马寺’,至此佛教正式传入中土。
佛教转世轮回,今生受苦受难,来世得享福报的教义,可以麻痹贫民百姓、甘愿接受压迫,因此深受统治者欢迎,佛教得以扎根下来,进而蓬勃发展……
尤其黄巾之乱以后,本土道教一蹶不振,而诸侯争霸、杀伐不断,加上各种自然灾害,百姓们苦不堪言,过着朝不保夕的日子,只好寄托于神佛护佑,佛教趁机迅速做大。
上到达官显贵,下到平民百姓,纷纷跪倒在佛祖面前,捐献出大量的财富,至于抛弃红尘,出家为僧、为尼的更是众多了。
有人做过统计,仅是许昌城内外,就有大型寺庙五座、中小寺庙一百多座,僧尼共计六七千人呢,还拥有良田二十余万亩,各种商铺三四百家,其余寺产难以估算!
更加重要的是,出于对神佛的尊敬,寺庙名下的田产、商铺是不用交税的,因此一些地主、商人投机取巧,纷纷的选择寺庙投靠,以此来逃避税赋……
洛阳、长安、邺城、临淄、寿春……各处大城巨邑,人口密集之处,同样有大量的寺庙,在册僧尼约有四五万人,信徒人数超过了百万,堪称一个庞然大物了!
“活佛出行,凡人退让!”
“与佛争路,必遭孽报!”
………………
堂堂大司马出行,自然不会让路了,双方正僵持不下呢,对面走出几十名身材高大、手持镔铁禅杖的和尚,一边高念佛号,一边拥挤车马,竟然要强行驱赶……
无愁侯府威震天下,何时受过这种欺负,十几名护卫握住兵刃,就准备砍了这些光头,学子们也簇拥过来,把乌篷车团团围住了。
“收敛怒火,谁也不准动手,让他们先过去好了,佛家说的好:我不入地狱,谁入地狱呀?”
随着车内一声命令,护卫、学子们瞬间停下了,任由和尚们推耸着,把车辆赶到了路边,却没人出手反抗,一个个只是怒目而视!
接下来,佛家队伍吹吹打打,耻高气昂的过去了,萧逸一直没露面,只是冷笑不止,自己正为钱财发愁,没想就有‘肥猪’拱门呀!
神光和尚坐在大象背上,对争路的事看的清楚,却没有往心里去,自己游走权贵府邸,对文武官员的官职、标志一清二楚!
如果是顶级权贵,比如曹姓、夏侯姓、程姓……的车队,自己早就让开道路了,没准还会走下法台,上前问候行礼呢!
因为神光和尚明白,宗教力量要想发展,离不开权贵们的支持,起码数十年之内,中土是政权高于神权的,不过随着佛家信徒增多,这种情况会逐渐反转的,那个时候吗……自己就是真的活佛了!
迎面相遇的车队吗,既没有旌旗开路,也没有铁骑护卫,就连族徽标志也没有,车辆也非常的简朴,里面坐着的人吗,不是芝麻小官、就是个土财主!
许昌乃大汉都城,达官显贵不计其数,那真是将军多如狗、太守满地走……一个芝麻小官太不起眼了,也不用放在眼里,因此和尚们如此霸道,直接把对方驱赶一旁!
不过队伍交错之间,神光和尚发现一点问题,对方车队的后面,竟然跟着几十名青年人,一个个精神抖擞、器宇轩昂,似乎只有学府子弟,才有这般的神采呢!
争鸣学府,天下闻名,里面出来的学子们,一个个都是顶尖人才,多少权贵不惜重金招募,想要把他们收为己用,又有多少豪商大贾,想把女儿送给他们做妻妾。
可学府子弟毕业之后,或者加入学子军,或是走入仕途为官,或是自己开创事业,能被权贵招募到的,那是少之又少呢!
一般的权贵家族吗,能招募一两个学府子弟,那就是烧了高香了,如程尚书、毛仆射、满将军手下,也不过四五个学子,还是托了关系弄来的!
可那辆乌篷车后面,起码跟着五六十位学子,而且都毕恭毕敬的,车内坐的该是何人,竟有这般的本领呢?
神光和尚苦苦思索,突然间想到一个人,一个权倾天下、与学府渊源极深的人,一个常年出征在外、很少回许昌城的人,也是一个自己得罪不起的人!
“来人呀,派几个沙弥跟着那辆车,看看对方什么来路,弄清楚了立刻回禀本座!”
“如来佛祖保佑,车内坐的千万别是那个人,否则我佛门危矣!”
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至于五天一次的大朝会,萧逸一年也参加不了五次,以前都是称病请假,后来让长子-萧玄代替,回来传个话就行了!
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“小易哥哥起床啦,夫君快点起床啦……大懒虫给我起来呀!”
“疼,疼……耳朵要咬掉了!”
清晨时分,萧逸睡的口水横流,正要跟周公再斗八百回合,却被枕边人无情的吵醒了,昨夜还温柔似水的甄宓,化身成了一只小野猫,又挠又掐又咬耳朵,硬把他给拽了起来。
小竹领着几名侍女进来,帮着夫妻二人清洁洗漱、穿着打扮,她是甄宓的贴身侍女,从小一起长大的伙伴,还一起闯荡过草原商路呢,已经到了花信之年,却一直没有出嫁!
这也不奇怪,就像玲玲是海燕公主的影子,小竹也是甄宓的影子,小时候是玩伴、长大了做侍女,出嫁后就是通房丫鬟,永远也不会分开的!
这一点,萧逸心知肚明,也准备找个好时机、把小竹收入房中算了,省的面对她幽怨的眼神,还有不断游动的手指……自己穿越到这个时代、就该融入这个时代!
百花袍、犀皮带、云锦靴……本是萧逸最喜欢的服饰,贴身紧凑、便于行动,今天却统统的放弃了,就连贪狼刀、斩蛟剑也没挂在腰间。
而是换上了进贤冠、蝉翼袍、朱丝带……完全是文官装束,那枚大司农金印、也挂在了腰带上!
原来萧逸以大司马之尊,兼任大司农之职,今天就是上任的日子,故而换了文官装束,而新官上任第一天,自然不能迟到睡懒觉了。
“妾身恭祝夫君大人--步步高升,世代公侯!”
“哈哈,男儿自横行,公侯岂足贵,王图霸业成,人生一场醉!”
收拾利落之后,甄宓带着侍女们、盈盈下拜恭送,看惯了夫君金戈铁马的样子,如今变成了谦谦君子,真是别有一番神韵呢!
萧逸却摇头晃脑的、为失去的懒觉可惜着,与娇妻挥手告别,又掐了小竹的嫩脸一下,迈步直奔侯府大门……虽是闺房调侃之语,却透出了勃勃野心!
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“今天新官上任,大家好好发挥、千万不要紧张,就算天塌下来了,有为师给你们顶着--出发!”
“诺!”
以往萧逸出行,都是坐骑骏马、高举旌旗,数百铁骑兵簇拥着,在大街上呼啸驰骋,沿途官民无不退让。
这次截然不同了,既没有旌旗、也没有鼓号,只有一辆双马驾辕、装饰朴素的乌棚车,以及十余名侯府侍卫,显得格外的低调。
另有五十余名学府子弟,紧跟在乌篷车后面,都是反复挑选出来,精通赋税、数学、律法的人才,一个个小脸紧绷绷的,看样子颇为紧张呢。
今天随萧逸一起上任,对他们是个巨大考验,如果表现优异的话,以后官运亨通、步步高升,如果中间出了差错,不但丢了学府脸面,仕途也是一片黑暗呢!
萧逸是经历过高考的人,自然理解学子们的心情了,拍拍他们的肩膀、言语鼓励一番,这才坐上乌篷车,带着队伍直奔太仓……
太仓位于许昌城北区,是朝廷重要行政机构之一,掌管赋税征收、国库出纳、物资调配……等诸多权利,那里还有很多仓库,储存着钱财、粮食、布帛、盐铁等重要物资!
队伍离开无愁侯府,过白虎大街、玄武大街……眼看就要到太仓了,却突然的停住了,因为迎面遇到一支庞大队伍……
“佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静……”
“神光禅师--慈悲为怀,摸顶赐福!”
“神光禅师--活佛转世,法力无边!”
…………
来的是一支佛家队伍,前面数十名小沙弥、举着纯白色接引条幅,接着是数十名强壮僧人,两人一组抬着号角,不断的卖力鼓吹着,而后是受戒的大和尚们,举着铁禅杖、青铜铃、紫金钵……各种名贵法器!
队伍中间有一头大象,背上托着白莲花形法台,上面坐一中年僧人,五官端正、面白如玉,身披一副烫金袈裟,手持紫金降魔杵,真有佛陀下凡的架势呢……
中年僧人正讲解《华严经》,声音极为洪亮,估计练过狮吼功之类,道路两旁有大量百姓,有的俯首跪拜、有的贡献钱财,有的跟着一起念经,都是满脸的虔诚之色!
佛家队伍人数众多,把大街中心占满了,缓缓的向南行进着,而无愁侯府的队伍、正好自南向北走,双方就迎头相遇了……
萧逸身为大司马,出行一向横行无忌,不用给任何人让路,因为普天之下,只有两个人比他身份高:
一个是皇帝刘协,软禁在皇城里面,已经五六年没出来了,因此绝不会遇到的。
二是丞相曹操,相府、侯府关系密切,出行都会互相招呼(或者说互相监视才对),因此十余年以来,翁婿二人也从未迎面相遇。
其余的文武官员、门阀家主、豪强名士之类,见到无愁侯府的队伍,全都得乖乖的让路,有的还要走过来,躬身行礼问安呢!
“呜!--呜!呜”
“阿弥陀佛--阿弥陀佛!”
………………
俗话说得好:常在河边走,哪有不湿鞋,对面的和尚们非常霸道,一边猛吹鼓号、一边高唱佛音,显然是开路回避的意思……
萧逸端坐车内,正考虑军国大事呢(头等大事就是缺钱),掀开车帘门一角、窥视外面的情况,立刻认出大象背上的,正是天颐寺主持--神光和尚!
天颐寺的老主持--一休禅师,在数年之前圆寂了,由他的两大嫡传弟子之一--神光和尚接位,至于另一位弟子无心,还在大草原上传法呢!
与性格温和、行事低调的老和尚不同,这位新主持-神光和尚,可是一个很活跃的人,不但讲经说法、经常组织大规模法会,还游走于权贵府邸,与文武官员颇有交际。
大军凯旋归来之后,举行过几次法会,超度阵亡将士的英灵,萧逸见过神光和尚几次,对方都是点头哈腰、一副拼命讨好的样子。
没想今日迎面相遇,和尚们竟然敢占道路,更加没想到的是,短短十几年时间,佛教如此的兴旺了,大有挑衅政权的味道?
东汉明帝-永平七年,有‘身毒’二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像到洛阳,汉明帝躬亲迎奉,敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故取名为‘白马寺’,至此佛教正式传入中土。
佛教转世轮回,今生受苦受难,来世得享福报的教义,可以麻痹贫民百姓、甘愿接受压迫,因此深受统治者欢迎,佛教得以扎根下来,进而蓬勃发展……
尤其黄巾之乱以后,本土道教一蹶不振,而诸侯争霸、杀伐不断,加上各种自然灾害,百姓们苦不堪言,过着朝不保夕的日子,只好寄托于神佛护佑,佛教趁机迅速做大。
上到达官显贵,下到平民百姓,纷纷跪倒在佛祖面前,捐献出大量的财富,至于抛弃红尘,出家为僧、为尼的更是众多了。
有人做过统计,仅是许昌城内外,就有大型寺庙五座、中小寺庙一百多座,僧尼共计六七千人呢,还拥有良田二十余万亩,各种商铺三四百家,其余寺产难以估算!
更加重要的是,出于对神佛的尊敬,寺庙名下的田产、商铺是不用交税的,因此一些地主、商人投机取巧,纷纷的选择寺庙投靠,以此来逃避税赋……
洛阳、长安、邺城、临淄、寿春……各处大城巨邑,人口密集之处,同样有大量的寺庙,在册僧尼约有四五万人,信徒人数超过了百万,堪称一个庞然大物了!
“活佛出行,凡人退让!”
“与佛争路,必遭孽报!”
………………
堂堂大司马出行,自然不会让路了,双方正僵持不下呢,对面走出几十名身材高大、手持镔铁禅杖的和尚,一边高念佛号,一边拥挤车马,竟然要强行驱赶……
无愁侯府威震天下,何时受过这种欺负,十几名护卫握住兵刃,就准备砍了这些光头,学子们也簇拥过来,把乌篷车团团围住了。
“收敛怒火,谁也不准动手,让他们先过去好了,佛家说的好:我不入地狱,谁入地狱呀?”
随着车内一声命令,护卫、学子们瞬间停下了,任由和尚们推耸着,把车辆赶到了路边,却没人出手反抗,一个个只是怒目而视!
接下来,佛家队伍吹吹打打,耻高气昂的过去了,萧逸一直没露面,只是冷笑不止,自己正为钱财发愁,没想就有‘肥猪’拱门呀!
神光和尚坐在大象背上,对争路的事看的清楚,却没有往心里去,自己游走权贵府邸,对文武官员的官职、标志一清二楚!
如果是顶级权贵,比如曹姓、夏侯姓、程姓……的车队,自己早就让开道路了,没准还会走下法台,上前问候行礼呢!
因为神光和尚明白,宗教力量要想发展,离不开权贵们的支持,起码数十年之内,中土是政权高于神权的,不过随着佛家信徒增多,这种情况会逐渐反转的,那个时候吗……自己就是真的活佛了!
迎面相遇的车队吗,既没有旌旗开路,也没有铁骑护卫,就连族徽标志也没有,车辆也非常的简朴,里面坐着的人吗,不是芝麻小官、就是个土财主!
许昌乃大汉都城,达官显贵不计其数,那真是将军多如狗、太守满地走……一个芝麻小官太不起眼了,也不用放在眼里,因此和尚们如此霸道,直接把对方驱赶一旁!
不过队伍交错之间,神光和尚发现一点问题,对方车队的后面,竟然跟着几十名青年人,一个个精神抖擞、器宇轩昂,似乎只有学府子弟,才有这般的神采呢!
争鸣学府,天下闻名,里面出来的学子们,一个个都是顶尖人才,多少权贵不惜重金招募,想要把他们收为己用,又有多少豪商大贾,想把女儿送给他们做妻妾。
可学府子弟毕业之后,或者加入学子军,或是走入仕途为官,或是自己开创事业,能被权贵招募到的,那是少之又少呢!
一般的权贵家族吗,能招募一两个学府子弟,那就是烧了高香了,如程尚书、毛仆射、满将军手下,也不过四五个学子,还是托了关系弄来的!
可那辆乌篷车后面,起码跟着五六十位学子,而且都毕恭毕敬的,车内坐的该是何人,竟有这般的本领呢?
神光和尚苦苦思索,突然间想到一个人,一个权倾天下、与学府渊源极深的人,一个常年出征在外、很少回许昌城的人,也是一个自己得罪不起的人!
“来人呀,派几个沙弥跟着那辆车,看看对方什么来路,弄清楚了立刻回禀本座!”
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