(四千二百六十九)错话
在场的那些看守高蓬房的人明白有个先后顺序问题。如果去问岳狂繁事的那个人是先问了他们再去告诉岳狂繁的,那才真能算将事实告诉了岳狂繁。若是没调查他们这些人中有没有人去找过殷针煜,去问岳狂繁事的人就直接对岳狂繁说他们没人去试过找殷针煜,那其实就是把尚未确定的事当成事实告诉岳狂繁了,尽管后来证明了他说的是事实,但他也是在调查之前说的,这就存在问题了。然而他们知道,就算证明了去问岳狂繁的人确实是在没调查的情况下就跟岳狂繁说了他们没人去找过殷针煜这话是有问题的,那也无法说明如果他当时对岳狂繁说他们在其他时候“找不到”殷针煜就是合适的。
这些人中有些之前表达了觉得去问岳狂繁事的那个人对岳狂繁说他们在其他时候找不到殷针煜才是说真话的意思,如果现在说些什么能挽回他们之前给人留下的“说错话”的印象,他们自然是想说的,然而他们实在也无法通过说些什么挽回之前给人留下的“说错话”的印象了,所以觉得此刻不说话更好,免得将众人的注意力引到他们身上。因此,那些人虽然心里有数,但却不想多问了。
之前说“你怎么知道我们所有人都没去试着找过殷派任?”的那个人觉得去问岳狂繁事的那个人这么说话应该有人反驳,却见没一个人说他其实是在狡辩,便忍不住对其他那些人说道:“大家都听见了吧?明明就有时间先后的问题,我提出了,他根本就不正面回答我,还觉得我是故意的。其实他在调查清楚之前就把不一定靠谱的事直接告诉岳摄揽了,这本身就不能叫对岳摄揽说实话。”
尽管那些人都明白这个道理,但这个时候不想再说话了,因为担心如果说了什么话后事情再出现变化,自己说的话便会容易再次变成所谓的错话。因此,那些人尽管听了他的话,也没说什么。
此刻看大家都还是没说什么,之前说“你怎么知道我们所有人都没去试着找过殷派任?”的那个人再次感觉那些人好像一起针对自己一般,他又忍不住说:“刚才你们不是还觉得必须说‘找不到’才算实话呢吗?现在可以证明他说的‘没去试过找’这种说法也算不上实话的机会来了,有转机了,你们怎么反而不说话了?”
见大家仍旧没一起附和他,之前说“你怎么知道我们所有人都没去试着找过殷派任?”的那个人又说道:“就算无法证明他说‘找不到’才算说了实话,但现在也有机会证明他说‘没去试过找’也不算说实话了啊!总之,现在我们可以证明这两种说法都有问题了啊,能为你们挽回一些面子,你们不要吗?”
这时,之前说了“你去试过找殷派任吗?”看他那副劝说别人的样子,又觉得他还是不服气,便想再次跟他较劲。
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这些人中有些之前表达了觉得去问岳狂繁事的那个人对岳狂繁说他们在其他时候找不到殷针煜才是说真话的意思,如果现在说些什么能挽回他们之前给人留下的“说错话”的印象,他们自然是想说的,然而他们实在也无法通过说些什么挽回之前给人留下的“说错话”的印象了,所以觉得此刻不说话更好,免得将众人的注意力引到他们身上。因此,那些人虽然心里有数,但却不想多问了。
之前说“你怎么知道我们所有人都没去试着找过殷派任?”的那个人觉得去问岳狂繁事的那个人这么说话应该有人反驳,却见没一个人说他其实是在狡辩,便忍不住对其他那些人说道:“大家都听见了吧?明明就有时间先后的问题,我提出了,他根本就不正面回答我,还觉得我是故意的。其实他在调查清楚之前就把不一定靠谱的事直接告诉岳摄揽了,这本身就不能叫对岳摄揽说实话。”
尽管那些人都明白这个道理,但这个时候不想再说话了,因为担心如果说了什么话后事情再出现变化,自己说的话便会容易再次变成所谓的错话。因此,那些人尽管听了他的话,也没说什么。
此刻看大家都还是没说什么,之前说“你怎么知道我们所有人都没去试着找过殷派任?”的那个人再次感觉那些人好像一起针对自己一般,他又忍不住说:“刚才你们不是还觉得必须说‘找不到’才算实话呢吗?现在可以证明他说的‘没去试过找’这种说法也算不上实话的机会来了,有转机了,你们怎么反而不说话了?”
见大家仍旧没一起附和他,之前说“你怎么知道我们所有人都没去试着找过殷派任?”的那个人又说道:“就算无法证明他说‘找不到’才算说了实话,但现在也有机会证明他说‘没去试过找’也不算说实话了啊!总之,现在我们可以证明这两种说法都有问题了啊,能为你们挽回一些面子,你们不要吗?”
这时,之前说了“你去试过找殷派任吗?”看他那副劝说别人的样子,又觉得他还是不服气,便想再次跟他较劲。
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